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　　排所謂排，也就是通。中醫(yī)對通排的解釋被比較系統(tǒng)的總結始于金元四大家之一的張子和，他把通、排總結為吐、汗、下三法：所謂吐，主要是指把胃里的不潔物質(zhì)吐出來；所謂汗，即是物理性升溫或服用開竅發(fā)汗之藥物通暢汗腺；所謂下，即是排瀉，一般使用大黃、蘆薈等瀉下之藥作用于腸道，通瀉宿便。歐洲中世紀對臃腫不適或邪毒內(nèi)侵的病人還用所謂“放血”方法。通排的方法往往比較簡單，也很常用，古今中外都會使用，通排之法對治療一些疾病效果立竿見影，合適現(xiàn)代人提倡常通必大利于身體的理念。這即是人們常說的最簡單意義的“排毒”健身之法。

　　解人體攝取食物是對與外界發(fā)生物質(zhì)交換重要的一個步驟，吃進食物與排泄廢物是基本的代謝規(guī)律，可是有些代謝廢物是不可能全部排出的，因此，中醫(yī)講究化解體內(nèi)毒素。云南特產(chǎn)小紅參、青陽參在彝族、白族歷史上常用作解毒之藥，文獻記載其有溫經(jīng)通絡、祛風除濕、解毒止痛、疏風透疹等功效。云南特產(chǎn)小紅參、青陽參入藥，使其很好地發(fā)揮了這兩味藥的“解毒”功能，使排毒產(chǎn)品不但通排，而且多了一層中和與化解體內(nèi)毒素之功效。

　　調(diào)很顯然，人體僅靠單純的排瀉是不行的，通排了以后，身體不恢復原有功能是不行的，換句話說，許多只講通排不講調(diào)補的做法是對患者不負責的盤龍云海在其排毒產(chǎn)品處方中加進了增加腸胃動力的白術和主升清降濁的荷葉，意在使清陽之氣上升，讓人氣色光彩，同時增加腸胃動力，恢復人體腸胃運化功能。一般的“排毒”僅只是一排了之，而盤龍云海之主產(chǎn)品則講究排調(diào)結合，排是手段，調(diào)是目的。把人的身體狀態(tài)調(diào)整到健康狀態(tài)，這才是一種相對科學、完善、負責任的“排毒”。

　　“排”、“解”、“調(diào)”、“補”四法一體構成排毒的完整體系，它追求了一個產(chǎn)品處方的完整性，它不僅是簡單的通排，而是在通排的基礎上加入了解毒化毒，更重要的是通過排毒之后，還調(diào)補人體狀態(tài)，達到恢復機體功能的作用。

（實習編輯：閆玉庚）

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